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Mensaje por sefora7 el Dom 19 Mayo 2019, 2:33 am

Es muy importante que nos demos cuenta de cuán revolucionarias son las enseñanzas del Salvador.

Recordemos que Él se dirigía a la cruz, Él iba a morir, a ser sepultado, a resucitar al tercer día y a volver al cielo; las buenas nuevas de una salvación gratuita debían esparcirse por el mundo; la redención de los hombres dependían de que oyesen el mensaje; ¿ Cómo se podría evangelizar el mundo ?

Los astutos dirigentes de este mundo hubieran organizado un gran ejército; lo hubieran financiado generosamente, con buenos suministros de alimentos, diversión para mantener la moral de las tropas, y unas buenas relaciones públicas.

Jesús escogió a doce discípulos y los envió, pobres, hambrientos, llorosos y perseguidos; ¿ puede el mundo ser evangelizado de esta manera ? ¡ Sí, y de ninguna otra! El Salvador comenzó con cuatro bendiciones y cuatro ayes.

1.   Bienaventurados vosotros los pobres; no bienaventurados los pobres, sino bienaventurados vosotros los pobres; la pobreza en sí misma no es una bendición; es más a menudo una maldición.
Aquí Jesús se estaba refiriendo a una pobreza autoimpuesta por causa de Él, no estaba refiriéndose a los pobres debido a la sabiduría, tragedia o a razones fuera de su control.


Se estaba refiriendo a los que a propósito prefieren ser pobres para poder compartir a su Salvador con otros. Cuando se piensa en esto, es el único enfoque sensato, razonable.
Los discípulos no podían prometerles plata ni oro, si salían, sería solo en busca de bendición espiritual; si ellos hubieran salido como ricos, se hubieran perdido la bendición de la constante dependencia del señor, y de probar su fidelidad.
El Reino de Dios pertenece a los que están satisfechos con la satisfacción de sus necesidades presentes, de modo que todo lo demás pueda ir a la obra del señor.


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Mensaje por sefora7 el Dom 19 Mayo 2019, 2:37 am

2. Bienaventurados los que ahora tenéis hambre; esto no se refiere a las grandes masas de la humanidad que padecen desnutrición, más bien, se refiere a los discípulos de Jesucristo que deliberadamente adoptan una vida de negación de ellos mismos a fin de ayudar a aliviar las necesidades humanas, tanto espirituales como físicas.
Son aquellos dispuestos a reducirse a una dieta normal, barata, antes que privar a otros del evangelio por su propia gratificación.
Toda esta abnegación será recompensada en un día futuro.


3.   Bienaventurados los que ahora lloráis; la tristeza en sí no es una bendición; el lloro de los perdidos no tiene ningún beneficio duradero en sí.
Aquí Jesús habla de las lágrimas que se derraman por su causa; lágrimas por la humanidad perdida, muerta en pecado; lágrimas sobre el estado dividido e impotente de la iglesia; todo el dolor soportado sirviendo al señor Jesús.

Los que siembran con lágrimas segarán con gozo.


4.   Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan, y… os aparten de sí… os vituperen… desechen vuestro nombre como malo.
Esta bendición no es para aquellos que sufren por sus propios pecados o insensatez, es para aquellos que son menospreciados, excomulgados, vituperados y calumniados a causa de su lealtad a Cristo.

La persecución por causa de Cristo es motivo de gran regocijo, porque traerá gran recompensa en el cielo, y asocia al que la sufre con sus testigos fieles de las edades del pasado.


Las cuatro bienaventuranzas describen al hombre ideal en el reino de Dios como aquel que vive de manera sacrificial y austera, sobria y paciente.


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Mensaje por sefora7 el Dom 19 Mayo 2019, 2:45 am

Los cuatro ayes presentan por contraste a aquellos que son los menos estimados en la nueva sociedad de Cristo, precisamente los mismos que son considerados como grandes en el mundo en la actualidad.


1.   ¡ Ay de vosotros, ricos ¡ Hay graves problemas morales relacionados con la acumulación de riqueza en un mundo donde varios miles mueren diariamente de hambre y donde una de cada dos personas no conoce las buenas nuevas de salvación por la fe en Cristo. Estas palabras del señor Jesús deberían ser cuidadosamente consideradas por los cristianos que se sienten tentados a hacerse tesoros en la tierra, a acumular y a amontonar para días adversos; hacer esto es vivir para el mundo equivocado.

 
2.   ¡ Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados ¡ Estos son creyentes que creen solo que lo mejor de este mundo es suficientemente bueno.
El señor dice que ellos padecerán hambre en un día venidero cuando se den galardones por un discipulado fiel y sacrificial.

3.   ¡ Ay de vosotros, los que ahora reís ¡ Este ¡ Ay ¡ se dirige a aquellos cuyas vidas son un continuo ciclo de diversión, entretenimiento y placer, actuando como si la vida hubiera sido hecha para divertirse y retozar, y parecen olvidarse de la desesperada condición de los hombres fuera de Jesucristo.

Los que ríen ahora se lamentarán y llorarán cuando contemplen oportunidades desperdiciadas, la gratificación egoísta de sus deseos, y su propio empobrecimiento espiritual.


4.   ¡ Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros ¡ ¿ por qué ? porque esta es una señal cierta de que ahora no estáis viviendo la vida ni proclamando con fidelidad el mensaje.

Por su misma naturaleza, una vida justa constituye una denuncia de los injustos; pertenece a la naturaleza misma del evangelio ofender a los impíos.



Los que reciben los aplausos del mundo son compañeros de viaje de los falsos profetas del Antiguo Testamento que acariciaban los oídos de la gente con lo que querían oír; estaban más interesados en el favor de los hombres que en la alabanza de Dios. SHALOM


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