LA SABIDURÍA DE LO ALTO

SANTIAGO 3:13-18

V. 13. La sabiduría se manifiesta por la conducta: “¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Muestre por la buena conducta sus obras en sabia mansedumbre.”
Aquellos que se consideraban muy instruidos y capaces debían tener una conducta digna de acuerdo al puesto que estaban ocupando, y manifestarlo en humildad, no siendo teóricos y arrogantes. Puesto que la sabiduría es análoga a la fe y debe manifestarse a través de las obras.

Vs. 14-16. La sabiduría de este mundo:” Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no os jactéis, ni mintáis contra la verdad; porque esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diabólica. Porque donde hay celos y contención, allí hay perturbación y toda obra perversa.”
Celos amargos y contención: se manifiestan en una búsqueda egoísta y en la intriga para sacar ventaja propia. Se trata de aquellos que no pueden aspirar a logros mayores en el saber y por celos o envidias tratan de subir sobre sus compañeros de ministerio. Esto no debe ser entre los maestros cristianos.
Este tipo de sabiduría del “trepador” o del “serrucha piso” no viene de lo alto, y Santiago lo describe en una escala moral descendente: terrestre, carnal, diabólica.
Probablemente algunos de los que recibirían esta Carta de Santiago estarían en esta condición, pero antes de condenarlos deberíamos examinar nuestras vidas a la luz de la enseñanza y exhortación de la Palabra de Dios.
“Perturbación y toda obra perversa” (v. 16) son los frutos de los celos y contención. Esto manifiesta claramente que esta sabiduría no viene del cielo sino del infierno.

Vs. 17,18. La sabiduría de lo alto: “Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresía. Y el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.”
Aquí se describe lo que hace la sabiduría divina en todos los hombres y no solamente en los maestros que la practican.
Santiago manifiesta cinco cualidades de esta sabiduría de lo alto:
a) Pura: Libre de todo elemento dañino. Es como el oro puro. Controla los pensamientos (Filipenses 4:8) “ Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.”
b) Pacífica: Contrasta con la perturbación de la sabiduría de este mundo. Fomenta la paz.
c) Amable: No insiste en sus derechos propios.
d) Benigna: Está dispuesta a razonar, toma en cuenta todo argumento. Dispuesta a sacrificar la comodidad propia por el bien del otro.
e) Llena de misericordia y buenos frutos: Es decir, tiene compasión y hace el bien. Misericordia para todo aquel que está en dificultad, aunque esa dificultad haya sido originada por su propia culpa.
La acción de la sabiduría de lo alto es el fruto de justicia (v. 18) que se manifiesta en la justicia. La sabiduría cristiana no se hace en el disturbio o peleas sino donde hay paz.