EL MINISTERIO DE LA MUJER

LO PRINCIPAL

En lo que se refiere a la salvación o aceptación delante de Dios, la mujer esta en igualdad con el hombre: " No hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno Cristo Jesús " ( Gálatas 3:28 ).
Esto no significa que las diferencias de sexo no existen en la iglesia.
Tratándose de las cosas de la vida diaria, las Escrituras distinguen entre el hombre y la mujer; por ejemplo, en Efesios 5 tenemos las exhortaciones: " Las casadas estén sujetas a sus propios maridos " ( v.22 ); " Maridos, amad a vuestras mujeres " ( v.25 ).

De manera que, en lo que se refiere a su posición delante de Dios, la mujer recibe el mismo trato que el hombre; pero en lo que se refiere a su posición en la iglesia, hay distinción.
Esto es, en resumen, que la mujer debe estar sujeta al hombre ( 1 Corintios 11:3 ).

ACENTUANDO LO NEGATIVO

Puntualizando, encontramos en la palabra las siguientes reglas que definen varias maneras en las cuales la sujeción de la mujer se debe manifestar.
Debe callar en la congregación ( 1 Corintios 14:34-35 ).
El significado de " callar " se expone así: No le es permitido enseñar ( 1 Timoteo 2:12 ), no debe hacer preguntas en público ( 1 Corintios 14:35 ), debe aprender en silencio con toda sujeción ( 1 Timoteo 2:11 ), no debe tomar autoridad sobre el hombre ( 1 Timoteo 2:12 ), no debe orar o profetizar con la cabeza descubierta   ( 1 Corintios 11:5 ).

Si estas instrucciones son impuestas con un espíritu áspero y legalista, podría dar dos resultados: ( 1 ) No agradar a Dios porque esta obediencia no nace del corazón ( Salmo 51:17 ); ( 2 ) Crear amargura y resentimiento en algunas mujeres.
Pero, si ellas entienden claramente las razones de estas instrucciones, resultará la obediencia de corazones sumisos y amantes, lo que es de mucho valor ante los ojos de Dios ( 1 Samuel 15:22 ). Continuara....

¿ POR QUÉ ES ASÍ ?

Dios, en su gracia, nos da en su palabra varias razones fundamentales para explicar por qué la mujer cristiana debe estar sujeta al hombre.

En primer lugar, en el orden de la creación, el hombre fue creado primero: " Porque Adán fue formado primero, después Eva " ( 1 Timoteo 2:13 ).
" Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón "
( 1 Corintios 11:8 ).
El razonamiento aquí es que el orden instituido por Dios en la creación debe mantenerse en la iglesia, a saber: El varón es la cabeza de la mujer ( 1 Corintios 11:3 ).

En segundo lugar, el propósito de la creación indica que el hombre es la cabeza de la mujer: " Y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón " ( 1 Corintios 11:9 ).

En tercer lugar, el pecado se introdujo al mundo cuando Eva usurpó la autoridad sobre su marido.
" Y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión " ( 1 Timoteo 2:14 ).
El señor no quiere que su nueva creación se manche por este tipo de falta de sujeción y por esto instruye a las mujeres a ser obedientes.

En cuarto lugar, Pablo apela al testimonio del Antiguo Testamento para demostrar que las mujeres deben ser obedientes ( 1 Corintios 14:34 ): " Sino que estén sujetas, como también la ley lo dice ".
Aunque no cita un mandamiento particular reconocemos que esto refleja el sentir del Antiguo Testamento.

LA CABEZA CUBIERTA

Con respecto a las instrucciones que la mujer debe cubrirse la cabeza cuando ora o profetiza, se presentan dos razones adicionales.
Los ángeles nos contemplan: " Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza, por causa de los ángeles " ( 1 Corintios 11:10 ).

Este versículo parece enseñar que las huestes celestiales observan el orden de Dios en la tierra, y nos dice que la mujer debe cubrir su cabeza como señal o distintivo de su sumisión al hombre.

Así, los ángeles ven que la transgresión de Eva en la primera creación no está perpetuada en la nueva.
La misma naturaleza nos enseña esta lección ( 1 Corintios 11:14 ).
En la creación original, Dios le dio a la mujer el cabello en lugar de velo.
Pablo asegura que esto ilustra un principio divino, es decir, la mujer debe cubrir su cabeza con velo cuando ora o profetiza. Continuara...

ACENTUANDO LO POSITIVO

El hecho que la mujer está en sujeción al hombre podría indicar a algunos que no tiene ningún lugar o ministerio en el plan de Dios.
Sin embargo, las Escrituras comprueban que no es así; el ministerio de la mujer, aunque no es público, sí es efectivo e importante.
Su posición se salva engendrando hijos ( 1 Timoteo 2:15 ); este versículo difícil de entender puede significar que la madre piadosa, aunque no puede ministrar en público, no queda relegada a la inutilidad.

Su lugar es el de criar su familia en el temor y admonición del señor.
Si ella y su marido perseveran en la fe, un día llegarán a tener hijos que podrán predicar y enseñar la palabra.
Así que la expresión " se salvará engendrando hijos " puede referirse, no a la salvación de su alma, ni a ser librada de la muerte física en el momento de dar a luz a sus hijos, sino a la salvación de su lugar y privilegio.

No será algo inútil, sino que tendrá el ministerio glorioso de criar hijos para la gloria de Dios.
Otros ejemplos del ministerio de la mujer que aparecen en el Nuevo Testamento son: Servir al señor con sus bienes ( Lucas 8:3 ); mostrar hospitalidad ( Romanos 16:2 ); enseñar a las mujeres jóvenes ( Tito 2:4 ). Continuara....

UNAS OBJECIONES COMUNES

Hay muchas objeciones y preguntas en relación al ministerio de la mujer, entre las mas comunes aparecen estas:

a. ¿ No será que la enseñanza de Pablo sobre este tema refleja el punto de vista de un soltero que tiene prejuicios contra las mujeres ?
RESPUESTA: al contrario, es la enseñanza del Santo Espíritu de Dios, o, como dice el mismo pablo en 1 Corintios 14:37: " Mandamientos del señor ".

b. ¿ Será posible que las enseñanzas de Pablo sólo se referían a costumbres locales de sus días y que éstas no son aplicables en la actualidad ?
RESPUESTA: la primera epístola a los Corintios no sólo fue escrita a la iglesia de Dios en Corinto sino a " todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro señor Jesucristo " ( 1 Corintios 1:2 ).
De manera que estas instrucciones son de aplicación universal.

c. ¿ No indica Pablo en 1 Corintios 11:16 que las cosas que ha enseñado no eran obligatorias, y que tales costumbres no se practicaban en las iglesias de Dios ? ( " Con todo eso, si alguno quiere ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni las iglesias de Dios " ).
RESPUESTA: tal interpretación mina la inspiración y la autoridad de la biblia.
Lo que este versículo enseña es que ser contenciosos, en contra de lo que manda el señor, no era costumbre de las iglesias.
Las iglesias aceptaban y obedecían los mandatos de su señor sin discutirlos y sin hacerlos desaparecer con explicaciones.

d. ¿ Si el cabello de la mujer le es dado en lugar de velo, no es su cabello largo toda la cubierta necesaria ?
RESPUESTA: hay dos cubiertas en 1 Corintios 11; en el versículo 15 se menciona que el cabello es un velo, pero otra cubierta es necesaria en vista del versículo 5; de no ser así el versículo 6 diría en efecto:
" Porque si la mujer no se pone su cabello, que se corte también el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, pues que se ponga el cabello ".
Es muy evidente que tal interpretación es imposible; es necesario pues que la mujer cubra su cabeza con algo más que el cabello.

e. ¿ No será que el callar en la congregación ( 1 Corintios 14:34 ) sólo prohíbe que las mujeres estén charlando y conversando durante las reuniones ?
RESPUESTA: el pasaje dice: " No les es permitido hablar "; la palabra traducida " hablar " jamás tiene el sentido de " charlar "o " conversar" en el Nuevo Testamento.
La misma palabra aparece en el versículo 21: " En otras lenguas y con otros labios hablaré ".

f. Hay muchas preguntas adicionales que surgen, tales como ¿ puede una mujer dar su testimonio en público ? ¿ puede dar algún informe de su obra misionera ? ¿ puede cantar sola ? cuando el caso en cuestión no se menciona en la biblia, entonces tenemos que atenernos a la enseñanza general en la palabra de Dios.
Así que, en cosas dudosas podemos preguntar:
¿ constituye esto usurpación de autoridad sobre el hombre ?
¿ está asumiendo un lugar de dirección ?
¿ está enseñando la palabra ?

En vista de que estas cosas le son prohibidas debe evitar todo aquello que constituya una desobediencia al Espíritu de estas enseñanzas de la palabra. Continuara....

LA SABIDURÍA DE DIOS SE MANIFIESTA

El designio divino al dar estas instrucciones era el bienestar de su pueblo así como la gloria de Dios.
Donde no se toma en cuenta su palabra o hay violación caprichosa de ella, el resultado es contiendas y desorden.

El mal que resulta cuando la mujer usurpa autoridad y enseña públicamente es evidente en la aparición de tantas sectas, en las cuales las mujeres tuvieron lugar destacado, notablemente: Adventistas del Séptimo Día, Teosofia y Ciencia Cristiana.

Por otro lado, nada puede ser más hermoso y agradable que el ver a mujeres cristianas ocupando el lugar de sumisión que Dios les ha asignado, exhibiendo el " incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible " ( 1 Pedro 3:4 ). Shalom

Excelente mensaje... conforme a la doctrina apostólica.

Conforme a la Sana Doctrina.

De manera que, en lo que se refiere a su posición delante de Dios, la mujer recibe el mismo trato que el hombre; pero en lo que se refiere a su posición en la iglesia, hay distinción.