EL MINISTERIO DE LA MUJER

ZARGOTEAM escribió:Enrique saludos cordiales
Quisiera preguntarte:
1.- si consideras que el Espíritu Santo mora en la mujer cristiana.
2.- si consideras que ella es parte del cuerpo de Cristo.
3.- si los dones espirituales son dados por Dios sólo al hombre.
agradezco tu respuesta
DIOS TE BENDIGA

1 SI

2. SI

3.NO

Evangelista escribió:Bendiciones en Cristo Cándela ,te pregunto ¿ respóndeme lo siguiente, Y es sin broma, lo pregunto muy seriamente:

Si la mujer es pastora, y entra su marido a la reunión mientras ella está predicando;... ¿debe callar? (¡es su marido!).

Bendiciones. Judith

No te respondera

Candela dices:



Hola Zargoteam...fabulosas preguntas...por si le quedará dudas a Enrique ...EVIDENCIA BIBLICA DE MUJERES MINISTRANDO.
Ministrar significa servir, y si las mujeres no pudieran ministrar a otros; dios hace acepción de personas (lo cual no es verdad)... Ya que existen varios ejemplos bíblicos del trabajo de las mujeres... tanto en el A.T. como en el N.T. lo cual revela que dios respalda su servicio...lo cual usted nos compara a las discipulas de cristo con burras ...una verguenza...de parte suya....le muestro en el error descomunal en que te encuentras...


Y yo respondo:

Perdon te olvidas de la burra de balaam era predicadora... Que desatre cuando en nuestra vida no sabemos nada de doctina sana. Primero aprende que es la doctrina de salvacion es para todos no confundas la velocidad con el tocino.

Lo digo por que quieres sacar de donde no hay por eso te digo. Que asta la burra de Balaam es predicadora. es una locura como interpretas la Biblia.

ZARGOTEAM escribió:Enrique
Te agradezco las respuestas y conforme a ellas te preguntaría:
Para que ha dado Dios los dones espirituales a sus hijos?
Para que les ha dado talentos, capacidades?
no importa si es varón o hembra como dice en la biblia.
Saludos

A la primera y la segunda pregunta.

1 Perfeccionar a los santos para la obra del ministerio.

2 La edificacion del cuerpo de Cristo.

3 Que todos lleguemos a la unidad de la fe y conocimiento del Hijo de Dios.

4 Que ya no seamos niños fluctuantes.

5 Que siguamos la verdad en amor.

6 Que crezcamos en todo en Aquel que es la cabeza es, Cristo.

Y a la tercera te pregunto yo ¿Porque el apostol Pablo escribio a los corintios?......

¿Porque el Apostol Pablo escribio a los corintios?....

Cuando Pablo entró en Corinto, entró en una de las ciudades más conocidas del mundo de aquellos días. Corinto era un centro comercial, religioso cultural y también de vicio, una ciudad que representa en miniatura la civilización de la que nosotros formamos parte ahora.

Se ha dicho que las cartas a los corintios son los libros del N.T., más apropiados para la segunda mitad del siglo XX. Jamás se escribieron palabras más acertadas.

Pero no sólo la ciudad guardaba una semejanza trágica con nuestra civilización; también la iglesia de Corinto reflejaba lo que hoy caracteriza a una gran parte de la cristiandad. Jesús dijo que la iglesia debía ser “sal” y “luz” en este mundo. La sal que impide el proceso de la corrupción y la luz que disipa las tinieblas.

Mateo 5:13-16
13 “Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué será salada? No vale más para nada, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres.”
14 “Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no puede ser escondida.”
15 “Tampoco se enciende una lámpara para ponerla debajo de un cajón, sino sobre el candelero; y así alumbra a todos los que están en la casa.”
“Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, de modo que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.”

El Señor continuó diciendo que cuando la sal pierde su sabor no sirve para nada y la luz escondida debajo de un almud no impide la oscuridad. La iglesia de Corinto, en vez de refrenar el mal, se veía contaminada por él. Lejos de dar luz, estaba en oscuridad. Corinto afectaba a la iglesia local. ¡Pero Dios quería que la iglesia hiciese mella en la ciudad!.
Pablo llegó a Corinto aproximadamente cien años después de que Julio Cesar levantara la ciudad de las cenizas de una destrucción anterior. Esta ciudad nueva había experimentado un crecimiento y prosperidad muy grandes. Era la capital de la provincia de Acaya. Estaba ubicada en una estrecha franja de terreno entre dos puertos, Cencrea al Este y Lequeo al Oeste, Corinto recibía forasteros y comerciantes de todas las partes del mundo. Además de su posición junto al mar, Corinto era punto intermedio en la ruta entre Grecia y el Peloponeso. Todo el tráfico militar y comercial del norte y del sur atravesaba esta importante ciudad.

En consecuencia Corinto era una ciudad donde la riqueza florecía. Cuando Pablo habla de “oro, plata y piedras preciosas” en el capítulo 3, está usando una ilustración que les era familiar a los corintios. A 16 Km., de la ciudad se celebraban los Juegos Ístmicos cada cuatro años. Era el más espléndido y concurrido festival de los griegos. Los preparativos para los juegos duraban varios meses y venían delegaciones y atletas de todas partes, las competiciones más importantes eran carreras y luchas Pablo hace referencia a esto en el capítulo 9.

Arriba en la Acrópolis, dominando Corinto y como controlando su vida, estaba el magnífico templo de Afrodita, la diosa del amor y la fertilidad. Un millar de sacerdotisas ejercían el oficio de la prostitución como parte de los ritos religiosos. Corintio era una ciudad orientada hacia el vicio. Hombres prostituidos, con largas melenas, componían una escena corriente en las calles y constituyen trasfondo del comentario de Pablo en (1Cor.11:14) “La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello?”

Pablo pasó de Atenas a Corinto, centro de prosperidad, deporte, política e inmoralidad. Su estado de ánimo no era el mejor. Había tenido una experiencia desalentadora en Atenas y ahora le aguardaban más problemas. El Señor tuvo que asegurarle su presencia y protección a través de una visión.

Hechos 18:9,10
9 “Entonces el Señor dijo a Pablo de noche, por medio de una visión: “No temas, sino habla y no calles;”
10 “porque yo estoy contigo, y nadie pondrá la mano sobre ti para hacerte mal; porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad.”

Los primeros contactos que tuvo el apóstol fueron con un matrimonio, Aquila y Priscila, víctimas de la expulsión de judíos de Roma bajo Claudio Cesar. Puesto que, al igual que Pablo hacían tiendas pasó a vivir en su casa,
Pronto Silas y Timoteo, que habían estado en Macedonia, se unieron al grupo y juntamente con Pablo presentaban el evangelio de Jesucristo cada sábado en la sinagoga. Se convirtieron dos hombres influyentes, Justo, cuya casa estaba al lado, y Crispo, el principal de la sinagoga. Así llegó a establecerse una iglesia neotestamentaria, que incluía hombres y mujeres, judíos y gentiles, esclavos y señores, una amalgama de los diferentes ciudadanos de Cortinto. Pablo habla de esto en (1Cor.1:26-31, y en 1Cor. 6:9-11).

El apóstol pasó casi dos años en Corinto, enseñando, predicando y organizando la iglesia. Luego se trasladó a Efeso, donde permaneció tres años. Estando allí recibió cartas de los corintios pidiéndole consejo en lo relativo al matrimonio y al problema de la carne que había sido ofrecida a los ídolos en el templo. Recibió, además, noticias desalentadoras sobre la situación de la iglesia. Para contrarrestar estas corrientes así como para responder a sus preguntas. Pablo escribió la primera carta a los corintios.

Primera Corintios es una carta de enojo, sátira reprensión, corrección e instrucción. Esta dirigida a una congregación que se había establecido sobre los mejores cimientos y que había disfrutado de la mejor enseñanza y ejemplo. Imaginen que oportunidad habría vivido la ciudad de Corinto con una comunidad de testigos llenos del Espíritu y fundada sobre el Cristo resucitado. ¡Pero la iglesia local fracasó! en vez de victoria había tragedia. En vez de testimonio había deshonra.

1Corintios 5:1
1 “Ciertamente, se oye que hay entre vosotros inmoralidad sexual, y una inmoralidad tal como ni aun entre los gentiles se tolera; tanto, que hay quien tiene la esposa de su padre.”
En vez de evangelización, había un merecido ridículo.

1Corintios 14:23
23 “De manera que, si toda la iglesia se reúne en un lugar y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o no creyentes, ¿no dirán que estáis locos?”

Observen los síntomas del ‘corintianismo’ como los presenta el Espíritu Santo a través de Pablo y descubrirán un motivo importante por el que se incluyeron estas cartas en el N.T.; son una amonestación a los creyentes de cualquier época: ‘guardaos del corintianismo’.

La iglesia de Corinto era carismática “Nada os falta en ningún don (carisma)” (1Cor.1:7). Pablo escribe tres capítulos intentando aclararles este asunto, caps. 12, 13,14.

Era una iglesia inmadura. “De manera que yo hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo” (1Cor.3:1). El apóstol se refiere otra vez a esto en 13:11; 14:20 y en sus últimas palabras en 16:13.

La iglesia toleraba la inmoralidad en su seno. Pablo estaba conmocionado al ver que un miembro vive en inmoralidad con su madrastra, acto que ni los paganos miraban con agrado. “Ciertamente, se oye que hay entre vosotros inmoralidad sexual, y una inmoralidad tal como ni aun entre los gentiles se tolera; tanto, que hay quien tiene la esposa de su padre.” (1Cor.5:1).

1Corintios 6: 15-18
15 “¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré, pues, los miembros de Cristo para hacerlos miembros de una cortesana? ¡De ninguna manera!”
16 “¿O no sabéis que el que se une con una cortesana es hecho con ella un solo cuerpo? Porque dice: Los dos serán una sola carne.”
17 “Pero el que se une con el Señor, un solo espíritu es.”
18 “Huid de la inmoralidad sexual. Cualquier otro pecado que el hombre cometa está fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo.”

Y les tuvo que recordar que sus cuerpos eran miembros de Cristo y templos del Espíritu Santo. Además, el convivio de amor que precedía la cena del Señor se veía enturbiada por la embriaguez y sobre todo por una actitud de orgullo y falta de preocupación “¡Y vosotros estáis inflados de soberbia! ¿No habría sido preferible llorar, para que el que ha cometido semejante acción fuera expulsado de entre vosotros?” (1Cor.5:2).

La herejía se infiltraba en la iglesia. La doctrina de la resurrección era puesta en tela de juicio por algunos miembros de la congregación. “… ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?…” (1Cor 15:12). En Segunda Corintios Pablo se lamenta de que ya no eran la “virgen pura” que se había desposado con Cristo.

2Corintios 11:3
3 “Pero me temo que, así como la serpiente con su astucia engañó a Eva, de alguna manera vuestros pensamientos se hayan extraviado de la sencillez y la pureza que debéis a Cristo.”

Y les manda que se examinen así mismos “si están firmes en la fe” (2Cor.13:5).

Así que Pablo escribe afligido a una iglesia a la que había dedicado mucho tiempo, esfuerzos y enseñanzas. Una iglesia que estaba detenida en su desarrollo, carismática en sus prácticas, inmoral en su forma de vivir y herética en su doctrina. ¡La Catástrofe de Corinto!

Observen como Pablo trató el problema de la inmadurez. Usó tres analogías para describir el desarrollo y el crecimiento cristiano. Un edificio, una carrera y un cuerpo. La analogía del edificio está en el capítulo 3, y el apóstol dice: ‘un edificio inacabado es algo desagradable a la vista; acaben lo que yo empecé y miren como sobreedifican’. El ejemplo de la carrera se halla en el capítulo 9, y está inspirado en las carreras de los Juegos Istmicos. Pablo dice: ‘una contienda inacabada es un malgasto y una pérdida, sigan hacia adelante hacia el premio’. La analogía del cuerpo es el tema principal del capítulo 12,. Aquí Pablo afirma: ‘un cuerpo que no funciona es una tragedia, y un cuerpo que no coopera es un suicidio. No dividan más el cuerpo con sus deseos egoístas e infantiles en busca de dones espectaculares’. Las tres analogías señalan que el fracaso de esta iglesia había sido no acabar lo que Dios había empezado. ¡Un crecimiento detenido!

Es importante entender aquí que no es la inmadurez espiritual. No es, en primer lugar, falta de dones espirituales. Los corintios tenían todos los dones.

1Corintios 1:7
7 “De tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo.”
Es interesante observar que, inmediatamente después de mencionar la existencia de carismas en el seno de la congregación, pasó a referirse a la división existente entre ellos.

1Corintios 1:10
10 “Os exhorto, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a que os pongáis de acuerdo y que no haya más disensiones entre vosotros, sino que estéis completamente unidos en la misma mente y en el mismo parecer.”

¡Dones espirituales no es sinónimo de espiritualidad!

La inmadurez no es causada por la falta de conocimiento. Los corintios eran grandes admiradores de la sabiduría y la erudición. Pablo les amonesta sobre esto en los capítulos uno y dos. En 1Cor.3:18,19, les aconseja: ‘obtengan la sabiduría en la fuente adecuada. Porque la sabiduría de este mundo es locura para Dios’ Y nuevamente en 2Cor.10:5, dice “… y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo”. No, una educación mejor, tan admirable y deseable como parezca, no es la respuesta a la inmadurez espiritual.

La inmadurez no es necesariamente resultado de una falta de buena enseñanza. Los corintios tuvieron la mejor enseñanza. Pablo dijo que la habían recibido del Espíritu Santo.

1Corintios 2:12,13
12 “Y nosotros no hemos recibido el espíritu de este mundo, sino el Espíritu que procede de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente.”
13 “De estas cosas estamos hablando, no con las palabras enseñadas por la sabiduría humana, sino con las enseñadas por el Espíritu, interpretando lo espiritual por medios espirituales.”

¿Puede alguien mejorar esto?
De modo que los corintios poseían todos los dones, estaban bien enseñados en la Palabra, y tenían los mejores maestros. Sin embargo, aún así, ¡eran carnales y niños!
¿Cuáles son entonces los síntomas de inmadurez en esta iglesia?
Un síntoma común es el egoísmo. Los niños son egoístas. Fíjense en las primeras palabras que llegan a articular. “Yo, mío y mí”. Igual ocurre con los niños espirituales, tengan la edad que tengan. Estos corintios se denunciaban entre ellos porque se sentían ‘defraudados’ (1Cor.6:7). ¡Egoísmo! Hacían un uso incorrecto de sus libertades cristianas sin pensar lo que ello podría acarrear a otros.

1Cor. 8:9; 11-13
9 “Pero mirad que esta vuestra libertad no sea tropezadero para los débiles.”
11 “Así, por el conocimiento tuyo se perderá el débil, un hermano por quien Cristo murió.”
12 “De esta manera, pecando contra los hermanos e hiriendo sus débiles conciencias, contra Cristo estáis pecando.”
13 “Por lo cual, si la comida es para mi hermano ocasión de caer, yo jamás comeré carne, para no poner tropiezo a mi hermano.”

¡Egoísmo! Se llenaban de comida en los ágapes mientras sus hermanos más pobres pasaban hambre ¡Egoísmo! Bebían hasta emborracharse sin pensar en las consecuencias ¡Egoísmo! Eran ignorantes en lo concerniente al uso adecuado de los dones espirituales. No eran ignorantes acerca de los dones, los tenían todos, pero si acerca de su lugar y propósito. Los corintios usaban los dones para su auto-edificación (satisfacción propia), práctica que Pablo reprendió en los capítulos del 12 al 14.

Un segundo síntoma de inmadurez espiritual es la división. Los corintios estaban divididos entre sí en torno a diferentes personalidades. Había el partido de Pablo, el de Apolos, el de Pedro y el de Cristo (1cor.1:12). Cuando Clemente de Roma escribió a esta misma iglesia en el año 97 d.C., 38 años después, se enfrenta con idéntico problema, la división. ¡La inmadurez! Pablo quiere hacerles comprender la relación entre el infantilismo y la división poniendo juntos ambos conceptos en 1Cor. 3:1-9).

Sin duda la división tiene su lugar y su momento cuando es necesaria. En 1Cor.10:20,21, se le manda a la iglesia que no tenga comunión con los que adoran a demonios. En 2Cor.6:14-17, se exhorta a los creyentes a evitar la injusticia, la oscuridad, la impureza y los ídolos. Pero nada se dice de la separación de los hermanos en torno a diferentes personas. ¡Tal división es inmadurez!

Un tercer síntoma de inmadurez de Corinto era la crítica. Esta congregación menospreciaba a Pablo pensaban que le aventajaban y superaban espiritualmente. Pablo escribe: “Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros…” (1Cor.4:3). en el versículo 8, del mismo pasaje, afirma irónicamente: “Ya estáis saciados, ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y ojalá reinaseis, para que nosotros reinásemos también juntamente con vosotros!” Vemos la actitud de estas personas en una referencia que de ellos hace el apóstol al defender su apostolado: “… la presencia corporal es débil y su palabra despreciable” (2Cor.10:10). ¡Una crítica cáustica, despectiva, es señal de inmadurez espiritual!

El cuarto síntoma de un desarrollo espiritual detenido era la tolerancia del mal en la iglesia. Su sensibilidad hacia el pecado se había cauterizado. Lo que antes les repelía, ahora ya no les afectaba. No veían nada malo en litigar ante los tribunales. La inmoralidad en la iglesia no les molestaba. La indulgencia en los pecados de la carne, de los que habían sido liberados al principio, estaba ampliamente extendida y era aceptada. La glotonería y la borrachera eran algo común en la mesa del Señor. ¡Qué situación más deplorable! Y aún así los corintios creían que habían alcanzado una buena talla espiritual, demostrada por la presencia de dones espirituales (principalmente lenguas) que les situaban, en su opinión, por encima de las otras iglesias y de Pablo mismo.

Fue para corregir este concepto erróneo y para impedir que la iglesia continuase resbalando que Pablo escribió esta primera carta a Corinto. El centro de la epístola está en los capítulos 12 a 14, en los que el apóstol corrige los errores fundamentales concernientes a los dones. ¿Por qué fueron dados? ¿Cómo fueron repartidos? ¿Cómo debían ser usados? Si Pablo puede conseguir que los corintios acepten su corrección en los asuntos derivados de estas preguntas, todas las dificultades estarán en camino de desaparecer.

Desgraciadamente, Pablo no tuvo éxito. El conocimiento limitado que tenemos de la iglesia de Corinto nos muestra una asamblea que continuó en la misma línea descrita en las epístolas y que eventualmente murió con su ciudad. ¡Un fracaso y una tragedia! Pero las cartas (inspiradas por el espíritu Santo) continúan vivas, amonestando, enseñando, corrigiéndonos a nosotros que vivimos en otra sociedad ‘corintia’ con un fenómeno llamado ‘corintianismo’ extendiéndose por las iglesias. ¿Vamos a caer en las mismas faltas de esta iglesia primitiva o aprenderemos de ellos y atenderemos el consejo del espíritu a través de Pablo?

ZARGOTEAM escribió:El comentario que transcribes te responde claramente la razón por la cual Pablo se expresa de ésa manera, si el Espíritu Santo te ha dado tal o cual don espiritual es precisamernte para que edifiques la vida de los demás, para que sirvas conforme al plan de Dios, y si en lugar de crecer espiritualmente EJERCITÁNDOTE en la obra, te dedicas a perder deliberadamente el camino que se te mostró, es obvio que la reprimenda no se hace esperar.

Los dones espirituales son como una gran caja de herramientas que Dios te da para trabajar en su obra, pero si nunca abres ésa caja, como consecuencia jamás harás lo debido, como el siervo que enterró el talento que se le diera y al regresar su señor se lo devuelve sin haber producido frutos.

De nada sirve que Dios te haya dado grandes cosas si no las activas en su obra, las mantienes enterradas, inservibles.

El resultado de ésto ya lo conoces.

QUE DIOS SIGA BENDICIENDO TU VIDA

En otras palabras Dios no es un Dios de confusion sino de orden. Cada uno en su lugar la mujer el la suya y el hombre el la suya.

1 Corintios 14:32-34 "Y los espiritus de los profetas estan sujetos a los profetas.

v,33 ""pues Dios no es un Dios de confusion sino de paz."

v,34 "vuestras mujeres callen en las congregaciones (iglesias) porque no le es permitido hablar, sino que esten sujetas,...."

ZARGOTEAM escribió:Por mucho tiempo hemos visto y escuchado cierto racismo o discriminación hacia la mujer, ya sea en prédica, en charlas informales, incluso en algunos foros cristianos vemos ésta situación en contra de la mujer, pero Dios nos ha dejado muy claro su sentir, su pensar, sus disposiciones sobre la mujer, ello lo encontramos en la propia biblia, veamos que es lo que hay al respecto:

Inicialmente podemos decir que el racismo o discriminación en contra de ellas nace en el corazón del varón originado por una opresión demoníaca, cuando el varón se encuentra oprimido por éste espíritu inmundo no se percata de ello al cegarle dicha opresión, sometiéndole a una pasión diabólica.
El varón empieza a sentirse o creerse superior al resto de los humanos, menospreciando a los que le rodean para sentirse bien y reafirmar su “seguridad” y “superioridad” sobre los demás.
Dicha atadura reacciona al ataque intentando provocar la ira en nosotros, magnificando el temor de que la base de defensa en contra de la mujer le sea quitada. Si alguno sufre ésa atadura sentirá en su interior ira u odio en contra de éstas líneas o de quien las escribe, viendo su peor batalla cuando es confrontado ése varón ante la Verdad contenida en la Biblia, viendo caer su creencia ante la Luz de la palabra bendita de Dios.

Jesucristo dijo que la verdad nos haría libres, pero aún y cuando hemos leído la palabra de Dios, muchas veces nos negamos a verla, aceptarla, consideramos que no se aplica a la mujer.
Jn 8:31-32
31 Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en el: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; 32 y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres.

Jesucristo les dijo a sus seguidores que la verdad los haría libres, a los endemoniados los liberaba al reprenderlos directamente y expulsarlos de las personas que se le presentaban, no los expulsaba mediante un diálogo de convencimiento de persuasión.
Los creyentes de Cristo no estamos endemoniados pero si podemos tener ataduras en nuestra vida, estas ataduras no se quitan reprendiendo sino enseñando.
Negar o despreciar el ministerio de la mujer es racismo. Dios llamo a la mujer a su servicio y Jesucristo le dio a la mujer el lugar que el hombre le negaba.

I. DÉBORA PROFETA DE DIOS
El gobierno Teocrático.- Dios mediante su soberana voluntad puso a los líderes de su pueblo, no había elecciones como ahora, no era una decisión del pueblo, sino de Dios, respaldando poderosamente a los que eligió para llevar la conducción, a diferencia de los gobiernos humanos.
Jueces 4:4 Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, mujer de Lapidot;
Débora Gobernaba al pueblo de Dios, era su Pastora, guía espiritual, y la que predicaba palabra de Dios al pueblo.
Débora fue escogida directamente por Dios para servirle como Juez y profetisa a su pueblo. No era el marido de Débora quien gobernaba, sino Ella. Seguramente en su casa era una excelente esposa. Pero el ministerio que Dios le había dado era algo que estaba muy por encima de sus labores en el hogar.

Algunos dicen que la mujer no puede hablar en la iglesia.
1ª Timoteo 2:11-12 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.
Cuando interpretamos la Biblia (Hermenéutica Bíblica), debemos de hacerlo dentro de un contexto histórico y gramatical. Pablo al decirle a Timoteo estas palabras, el asunto que él estaba tratando, y podemos verlo si leemos el resto del pasaje bíblico, era que la mujer no podía usar el pulpito de la iglesia para seducir a los hombres. Por eso vemos las explicaciones del vestuario, los peinados, etc. También, estaba enseñando sobre el liderazgo que Dios le ha dado al varón. La misma Débora reconoce este liderazgo.
Dios puso a una mujer como Juez de su nación y como profetisa suya. Con humildad y entendimiento vemos que la única sabiduría es la de nuestro Padre, podemos citar a Pablo, Pedro, Juan, David, Samuel, Salomón, a todo varón de Dios de antes y de hoy pero la palabra de Dios dice:
Gál 3:28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Ahora, hay una explicación clara de porque Pablo dijo estas palabras. Pablo mismo reconocía el ministerio de la mujer, y estaba en contra de la discriminación en contra de la mujer.
Jue 4:6 Y ella envió a llamar a Barac hijo de Abinoam, de Cedes de Neftali, y le dijo: ¿No te ha mandado Jehová Dios de Israel, diciendo: Ve, junta a tu gente en el monte de Tabor, y toma contigo diez mil hombres de la tribu de Neftalí y de la tribu de Zabulón;

Dios ha dado ministerios al varón y a la mujer, NO PARA COMPETIR, sino para SERVIRLE A ÉL, si el varón ocupa un liderazgo, la mujer no debe sentirse menos ni el varón cuando es la mujer a quien Dios ha puesto como pastora, debemos ser obedientes a Dios y cumplimentar lo que Él nos ordena bajo pena de que otro ocupe nuestro lugar para hacerlo.
Jue 4:8-9 Barac le respondió: Si tú fueres conmigo, yo iré; pero si no fueres conmigo, no iré. 9 Ella dijo: Iré contigo; mas no será tuya la gloria de la jornada que emprendes, porque en mano de mujer venderá Jehová a Sisara. Y levantándose Débora, fue con Barac a Cedes.
Debemos entender que nadie es dueño de la obra de Dios. El ministerio de la mujer no surge por falta de varones, Dios la ha elegido para servirle.
Los conflictos surgen cuando un varón es enviado a realizar una tarea encomendada por Dios y luego vemos como al no cumplir, Dios envía a otra persona quien muchas veces es una mujer.
El hombre se molesta como cuando Esaú se enojo al perder su primogenitura. Esaú se enojó contra Jacob, cuando el culpable era el. Así hace el hombre muchas veces en la iglesia cuando comienza a criticar el ministerio de la mujer en lugar de examinarse CÓMO ESTÁ MINISTRANDO, SIRVIENDO, A LOS DEMÁS.

II. MARIDO DE UNA SOLA MUJER
1ª Timoteo 3:1-2 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. 2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
Éste es otro versículo muy controvertido, pero que al final de esta sección, dará luz delante de nuestros ojos.
La palabra obispado se refiere al pastorado. Pablo parece indicar que el pastor debe ser hombre. Esto creemos porque dice que el obispo debe ser marido de una sola mujer.
El ministerio diaconal es un ministerio de ayuda a el del pastor, decimos esto porque muchas veces en ignorancia creemos que el ministerio diaconal es una competencia y no ayuda al pastorado. La razón que a veces pensamos así y dejamos de cumplir con lo que Dios ha puesto en nuestras manos es precisamente por no entender lo que es la Teocracia.
Creemos que la iglesia es como si fuese del mundo donde los diáconos tienen que estar controlando al pastor, esto no es voluntad de Dios.
Cuando se fueron a elegir a los diáconos, la Biblia dice lo siguiente:

Hch 6:3 Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría, a quienes encarguemos de este trabajo.

De acuerdo a este versículos, pudiéramos llegar a la conclusión de que solamente el hombre puede ser diacono. Y sobre todo si leemos el próximo:

1ª Timoteo 3:12
12 Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas.

Es más, este último versículo se parece mucho al de los requisitos del obispado (pastorado).

Pero gracias a Dios que encontramos otro versículo que nos dice lo siguiente:

Rom 16:1 Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea;
Si este versículo no estuviese en la Biblia, estoy seguro que también muchos le negarían a la mujer la oportunidad de ser diaconisa.
Ahora, si la mujer podía ser diaconisa, por que dice la Biblia que el diacono sea marido de una sola mujer?

De nuevo, volvemos a la forma correcta de interpretación, el método histórico-gramatical. En los tiempos que estas palabras fueron escritas, era muy común que el hombre tuviese más de una mujer, y aun más, esto era aceptado por la sociedad. Sin embargo, a la mujer no había que hacerle tal aclaración, ya que ella solo podía tener un marido.
Creo que a este punto ya hemos entendido lo del obispado. No era que la mujer no podía ser pastora, era que el pastor no podía tener más una mujer.

III. EL TRATO DE JESÚS HACIA LA MUJER

Era costumbre judía en los tiempos de Jesús que la mujer no se podía sentar en el frente en las sinagogas durante el tiempo de la enseñanza. Jamás bajo ninguna circunstancia podía una mujer tener este lugar de honor y mucho menos sentarse a los pies del maestro.
A María, la hermana de Lázaro, le gustaba sentarse a los pies de Jesús para escucharlo enseñar. Cuando Marta trato de impedírselo, Jesús salió a su defensa y le dijo que nadie le quitaría ese lugar.

Luc 10:40-42 Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude. 41 Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estas con muchas cosas. 42 Pero solo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.
Que tristeza da el ver como hay tantos dones impartidos a mis hermanas en Cristo y estas tienen que esconderlos porque no se les permite ministrar. Me pregunto, como Jesús les contestaría a esas personas que sirven de piedra de tropiezo en el crecimiento espiritual de las hijas de Dios?

Yo creo que lo que nos permitió recibir a Cristo en nuestras vidas fue un reconocimiento de que estábamos mal y que necesitábamos arrepentirnos. Sin haber aceptado nuestro error, nuestros pecados, jamás Cristo hubiese podido hacer la obra redentora en nosotros. Como se puede salvar al que no esta perdido?
El ministerio de la mujer siempre fue apreciado por Jesús. Aun él les permitía que trabajasen para ayudarle económicamente con su ministerio.

Luc 8:1-3 Aconteció después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios, y los doce con el, 2 y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios, 3 Juana, mujer de Chuza intendente de Herodes, y Susana, y otras muchas que le servían de sus bienes.

Dice la Biblia, que Jesús antes de ascender a los cielos, les dijo a sus discípulos que se quedaran en Jerusalén hasta que recibieren poder del Espíritu Santo para serles testigos, esto es, predicadores de las Buenas Nuevas. Allí se encontraba María la madre de Jesús y las otras mujeres, queriendo así decir, que también ellas fueron investidas de este poder.
Hch 1:8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ultimo de la tierra.

Hch 1:13-14 Y entrados, subieron al aposento alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomas, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo. 14 Todos estos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.

Aceptemos lo que Dios ha establecido para nuestro propio bien, para nuestro crecimiento espiritual. Y no dejemos que las posiciones dentro de la iglesia nos hagan perder la visión del propósito de nuestra vida en el Señor. Cada uno tiene un trabajo que hacer, un deber delante de Dios, en éste caso es ayudar a mi hermano y hermana a poder serle fiel a Dios en lo que Él le ha llamado.
CREES QUE LA MUJER PUEDE SERVIR A DIOS?
CREES QUE DIOS DIÓ DONES ESPIRITULES A LA MUJER?
PIENSAS QUE LA MUJER NO DEBE MINISTRAR?
COMENTA AL RESPECTO APOYÁNDOTE EN LOS VERSÍCULOS QUE CREAS APLICABLES

UN SALUDO CORDIAL A LAS HERMANAS EN EL DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER.
UN ABRAZO FRATERNAL.
QUE DIOS LES SIGA BENDICIENDO

Varon de Dios te felicito..por el aporte realmente muy interesante, que Dios te siga benidciendo....solo una peticion si es posible, hazlo mas corto dividiendolo en secciones para que mas atractivo para la lectura.

Dios te bendiga

"vuestras mujeres callen en las congregaciones (iglesias) porque no le es permitido hablar, sino que esten sujetas,...."

Atencion:
ZARGOTEAM escribió:
Por mucho tiempo hemos visto y escuchado cierto racismo o discriminación hacia la mujer, ya sea en prédica, en charlas informales, incluso en algunos foros cristianos vemos ésta situación en contra de la mujer, pero Dios nos ha dejado muy claro su sentir, su pensar, sus disposiciones sobre la mujer, ello lo encontramos en la propia biblia, veamos que es lo que hay al respecto:

Inicialmente podemos decir que el racismo o discriminación en contra de ellas nace en el corazón del varón originado por una opresión demoníaca, cuando el varón se encuentra oprimido por éste espíritu inmundo no se percata de ello al cegarle dicha opresión, sometiéndole a una pasión diabólica.
El varón empieza a sentirse o creerse superior al resto de los humanos, menospreciando a los que le rodean para sentirse bien y reafirmar su “seguridad” y “superioridad” sobre los demás.
Dicha atadura reacciona al ataque intentando provocar la ira en nosotros, magnificando el temor de que la base de defensa en contra de la mujer le sea quitada. Si alguno sufre ésa atadura sentirá en su interior ira u odio en contra de éstas líneas o de quien las escribe, viendo su peor batalla cuando es confrontado ése varón ante la Verdad contenida en la Biblia, viendo caer su creencia ante la Luz de la palabra bendita de Dios.

QUE FUERTE INCLUSO PABLO SEGUN EL.

ZARGOTEAM DICES:



El ser varón o mujer NO IMPIDE QUE SIRVAS A DIOS, conforme a lo que el Espíritu Santo te ha dado, Él sabe lo que te dió y cómo debes usarlo, cuando te presentes el día del juicio y se nos pidan cuentas, la mujer no podrá pretextar sobre el uso de los dones "FUÍ MUJER Y NO PUDE POR ELLO SERVIRTE, AUNQUE ME DISTE DONES ".


El hombre y la mujer cada uno cumpliendo su papel,si cumplimos cada uno con nuestra parte Cristo en su tribunal nos reconpensara por nuestro papel nosotros solo cumpliendo con la nuestra. No te preocupes el Espiritu Santo no dara dones y ministerios que no coresponda a cada uno hombre y mujer.

Me das la impresion de que estas convencido de que la mujer pueda ejercer el ministerio. pastora o evangelista.

Quien YA HA DADO LOS DONES y por ende LOS MINISTERIOS es EL ESPÍRITU SANTO, a Él corresponde y sólo a Él dicha labor y mientras tanto evito "hallar tropiezo en Cristo" como Él mismo dijo .

Que quiero decir con ésto?
Que no corresponde al hombre calificar a la mujer en cuanto a su ministerio ni al ejercicio dentro de él, Dios ya ha puesto quien lo haga.

Así como ya ha dado los dones a sus hijos así también ha dado a la mujer además de su rol en la vida conforme al sexo que presenta, MINISTERIOS.

Lo que te comento no es sólo producto de mis pensamientos o manera de ver las cosas, o de interpretar la biblia, para nada.
Tengo mis motivos y me consta de manera personal lo que afirmo.

QUE DIOS SIGA BENDICIÉNDOTE.

ZARGOTEAM DICES:



Para el Cristiano debe ser claro que en Cristo ya no hay más varón y mujer, LOS QUE VIVIMOS EN CRISTO SOMOS IGUALES PARA DIOS Y PARA CRISTO, no hay ya judío ni griego, varón ni mujer.

¿Los que vivimos en Cristo somos iguales para Dios y para Cristo, no hay ya judio ni griego, varon ni mujer?

¿Que quieres decir con esto?...

Dices:

También dijo "BIENAVENTURADO ES AQUÉL QUE NO HALLE TROPIEZO EN MÍ", si en Jesucristo somos iguales el varón y la mujer, habiendo desaparecido el rol antiguo de ambos, creo que no hay impedimento para que la mujer sirva dentro del plan de Dios, a su familia de la fe, a su prójimo.

¿habiendo desaparecido el rol antiguo de ambos?....

¿Que rol a desaparecido?....¿que quieres decir?....

Zargoteam dices:


Que quiero decir con ésto?
Que no corresponde al hombre calificar a la mujer en cuanto a su ministerio ni al ejercicio dentro de él, Dios ya ha puesto quien lo haga.

Pues resulta que Dios ya lo ha hecho:

1 Corintios 14:33-34 "..."Como en todas las iglesias de los santos, vuestras MUJERES CALLEN en las cogregaciones (iglesias); porque no les es permitido hablar, sino que esten sujetas,....."


Dices:

Lo que te comento no es sólo producto de mis pensamientos o manera de ver las cosas, o de interpretar la biblia, para nada.
Tengo mis motivos y me consta de manera personal lo que afirmo.

No es cuestion de nuestra manera de ver las cosas o de nuestra vida personal sino, de sometimiento a la Palabra de Dios.

Entonces te queda claro que esto que dices:



Para el Cristiano debe ser claro que en Cristo ya no hay más varón y mujer, LOS QUE VIVIMOS EN CRISTO SOMOS IGUALES PARA DIOS Y PARA CRISTO, no hay ya judío ni griego, varón ni mujer.

No se refiere que la mujer y el hombre dejan de ser lo que son, sino que todos mujeres hombres, judios, griegos, de toda lenguas tribus, o nacion ya no los judios solos tienen derecho a la salvacion sino todos.

ZARGOTEAM escribió:Cuando dice la palabra que no hay más judío ni griego se refiere a que Cristo ha hecho desaparecer ésa división, en la época antigua un hebreo ni siquiera se acercaba a personas de OTRO pueblo por considerarlos inmundos, alejados de Dios.

La ley fué dada precisamente al pueblo hebreo, PARA NADIE MÁS, los gentiles alcanzamos de manera posterior el estatus de hijos adoptivos, pero inicialmente éramos "un pueblo insensato" "un pueblo que no es pueblo".

Al morir Jesucristo en la cruz reconcilió a toda la creación con Dios nuestro Padre celestial y allí acabó toda división, la sangre derramada por Jesucristo no sólo pagó por nuestros pecados, limpió todo lo inmundo y permitió el acercamiento con el Padre celestial incluso mediante la oración, algo que antes no teníamos, labor propia del sacerdote de la tribu de Leví.

De igual manera sucede con la división entre hombre-mujer ante Dios, Jesucristo nos ha dado una posición ante el Padre celestial con su sacrificio, NOS HA HECHO PERFECTOS, 100% JUSTOS, SENTADOS EN LOS CIELOS, SANTOS, y ésa POSICIÓN es inmejorable y no cambia.

Nuestra CONDICIÓN en ésta vida nos hace IMPERFECTOS, MUCHAS VECES INJUSTOS, ESTAMOS EN LA TIERRA, NUESTRA SANTIDAD ES PARCIAL, Y AQUELLA CAMBIA CONSTANTEMENTE, de lo que te hablé en el comentario anterior es de POSICIÓN, o sea de lo que Jesucristo ya ha hecho por nosotros delante del Padre, en cambio veo que tu estás examinando las cosas conforme a la CONDICIÓN del cristiano, esto es, la situación que aún guardamos en ésta vida.

QUE DIOS SIGA BENDICIÉNDOTE

¿En que que damos?.....En Cristo hay judio, criego, hombre y mujer. ¿A que te refieres?... La salvacion es de los judios tu y yo somos gentiles primero y segundo Cristo vino a los judios y no a los gentiles, tercero el pueblo gentil no tenia derecho a la salvacion. si no entiendes esto es normal que no puedas entender el texto que En Cristo no hay judio, griego, mujer o hombre en el sentido de la salvacion.

Pero el texto no se refiere de dejar de ser hombre ni mujer sino, a la salvacion un solo cuerpo El cuerpo de Cristo. La mujer siguie siendo mujer y el hombre tambien.